Allan. Arte Visual

La educación, es un elemento transformador y espejo de la sociedad desde el pensamiento utópico. En el ensayo llamado ¨La civilización del espectáculo¨ se expone lo siguiente Vargas-Llosa (2009): …la tabla de valores vigente lo ocupa el entretenimiento, donde divertirse, escapar del aburrimiento, es la pasión universal. Este ideal de vida es perfectamente legítimo, sin duda. Sólo un puritano fanático podría reprochar a los miembros de una sociedad que quieran dar solaz, esparcimiento, humor y diversión a unas vidas encuadradas por lo general en rutinas deprimentes y a veces embrutecedoras. Pero convertir esa natural propensión a pasarlo bien en un valor supremo tiene consecuencias a veces inesperadas. Entre ellas la banalización de la cultura...   ( parr. 3) El fenómeno social actual que describe el señor Vargas me lleva a pensar en cómo ¨La civilización del espectáculo¨ repercute en los estudiantes y posteriormente en los procesos pedagógicos y a plantearme las sigu...

Un personaje optimista no creo que le haga daño a nadie En palabras de María Acaso, los discursos visuales transforman profundamente las relaciones de enseñanza y aprendizaje. Este es el tema de su libro ¨ Pedagogías invisibles. El espacio del aula como discurso. ¨ Por lo que en el capítulo I inicia aclarando los siguientes conceptos base de su tesis Acaso, M. (2013). La Semiótica: o la lógica de los signos, es la reflexión de los modos en los que entendemos o pensamos las cosas, de cómo entendemos los fenómenos sociales que no rodean atreves de la interpretación de estos signos, los cuales poseen multitud de soportes y pueden ser: verbales, visuales, sonoros y demás.  Semiótica pragmática: lo define como   el estudio de los signos con el usuario y el contexto y cómo éste afecta a la realidad por medio de su uso. Denotado: Lo que podemos ver, objetos o acciones en concretas realizadas por el profesor. Connotado: Sería lo que podemos leer...

“Somos esclavos de la ley, para poder ser libres." Cicerón Durante la expansión y auge del Antiguo Imperio Romano, se le llama Bárbaros a aquellos que hablaban cualquier otra lengua que no fuera griego o latín. Este era un apodo peyorativo que iba muy bien con la visión romana de superioridad frente a otros pueblos. Los romanos no tenían problemas para validarse así mismos como conquistadores y misioneros de la tarea de civilizar y ¨romanizar¨, a esos pueblos salvajes más allá de sus fronteras, lo cual no es otra cosa más imponer sus estilo de vida y costumbres a aquellas tribus sometidas.      Este ejemplo es completamente análogo a lo que pasó y aún pasa con los poblados indígenas de Norteamérica. El poder y la cultura blanca se sobre puso a los nativos americanos, en primera instancia por la fuerza y luego mediante un sistema económico y social en donde ellos en muchas ocasiones son y no pueden ser parte. Estos nativos, también llamados indios (...